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Vitthal Rukmini Mandir Maharashtra : जानें, विट्ठल रुक्मिणी मंदिर की क्या है खासियत

Vitthal Rukmini Mandir Maharashtra : पंढरपुर मंदिर, जिसे विट्ठल रुक्मिणी मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, महाराष्ट्र के सोलापुर जिले के पंढरपुर शहर में स्थित सबसे ज़्यादा देखे जाने वाले धार्मिक स्थलों में से एक है. यह पवित्र सेंचुरी भगवान विट्ठल या विठोभा को समर्पित है, जो भगवान कृष्ण के साथ-साथ उनकी पत्नी रुख्मिणी का एक प्रकट रूप है.पंढरपुर शहर चंद्रभागा नदी के तट पर स्थित है, जिसे अक्सर भीमा नदी के नाम से जाना जाता है. प्राचीन वारकरी परंपरा के अनुसार, “विट्ठल” संस्कृत शब्दों से बना है, जहां “विट का अर्थ ईंट” है, और “थल का अर्थ स्थल” है, जिसका अर्थ है खड़ा होना. इसलिए “विट्ठल” शब्द का गहरा अर्थ है जिसका अर्थ है “ईंट पर खड़ा होना”.इसी तरह, यहां भगवान ईंट पर खड़े एक छोटे बच्चे का प्रतिनिधित्व करते हैं.  मई 2014 में, यह मंदिर भारत का पहला मंदिर बन गया जिसने महिलाओं और पिछड़े वर्गों के लोगों को पुजारी के रूप में आमंत्रित किया.

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विट्ठल रुक्मिणी मंदिर का इतिहास || History of Vitthal Temple

विट्ठल रुक्मिणी मंदिर भारत में यादव वंश के दौरान 12वीं और 13वीं शताब्दी के बीच निर्मित सबसे पुरानी मंदिर संरचनाओं में से एक है. हालांकि, 516 ई. के राष्ट्रकूट ताम्रपत्र शिलालेख में पांडुरंग नाम है, जो विट्ठल का एक वैकल्पिक नाम है. इससे संकेत मिलता है कि विट्ठल की पूजा 6वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुई थी. पंढरपुर विट्ठल मंदिर में पाई गई प्राचीन मूर्तियों के अनुसार, इसे 1189 ई. की शुरुआत में एक छोटे मंदिर के रूप में बनाया गया था.उस युग के दौरान, यादव राजा भीलमा ने मंदिर के निर्माण और अन्य वित्त की देखभाल की. पंढरपुर मंदिर प्रशासन को लेकर यादव और होयसल राजवंशों के बीच लगातार मतभेद रहा. पंढरपुर का प्राचीन मंदिर होयसल राजा विष्णुवर्धन द्वारा 1152 ई. में बनाया गया था, जिसे बाद में यादव राजाओं ने जब्त कर लिया था. 1189 तक मंदिर यादव शासन के अधीन था.

1209 के युग में, अलंदी में कई शिलालेख हैं जिनमें विट्ठल और रखुमाई की कहानियों का उल्लेख है. वर्ष 1237 में, यह होयसल शासन के अधीन आ गया और वर्ष 1273 में यादव वंश के पास वापस चला गया. होयसल राजा सोमेश्वर ने विट्ठल मंदिर परिसर में अन्नदानम के दौरान खर्च किए गए खर्चों के लिए एक समुदाय को उपहार दिया, जैसा कि 1237 ईस्वी की एक पत्थर की पट्टिका से पता चलता है.

यह वही समय है जब पंढरपुर “पुंडलिक” नामक एक अन्य नाम से प्रसिद्ध हुआ, पुंडरीक नामक एक संत ने पंढरपुर में समाधि ली. इसके अलावा, मंदिर में और उसके आस-पास भगवान कृष्ण और यादव साम्राज्य के बारे में कई अन्य शिलालेख हैं जो 1249 और 1277 ईस्वी के हैं. वर्ष 1270 ई. में पंढरपुर में नामदेव नामक एक भक्त का जन्म हुआ, जिसके शिलालेखों में पंढपुर विट्ठल से संबंधित विभिन्न कहानियां वर्णित हैं. तदनुसार, पंढरपुर गांव के लोग अपने मवेशियों की भलाई के लिए विठोबा की पूजा करते थे.

12वीं शताब्दी के अंत में कर्नाटक के विभिन्न भागों में हेमदपंथी प्रकार की वास्तुकला में भगवान विट्ठल की भक्ति में कई छोटे मंदिर बनाए गए थे. पंढरपुर में विट्ठल के मुख्य मंदिर पर कई शासकों ने आक्रमण किया और इसे पूरी तरह से नष्ट कर दिया.यह एक लोकप्रिय मान्यता है कि विट्ठल की मूर्ति को बचाने के लिए, इसे 15वीं शताब्दी के अंत में विजयनगर साम्राज्य में ले जाया गया और 16वीं शताब्दी की शुरुआत में राजा कृष्णदेवराय द्वारा इसे वापस स्थापित किया गया.

इन अवधियों के बीच मंदिर भक्तों के लिए पूजा के लिए खुला नहीं था. वर्तमान मंदिर 16वीं शताब्दी में बनाया गया था.पंढरपुर में स्थित इस विठोभा मंदिर ने वर्ष 1958 में अपने अस्तित्व की अंतिम छलांग लगाई, जब बड़वों ने मंदिर के पारंपरिक प्रशासक के रूप में शपथ ली.प्राचीन स्थलम पुराणम, स्कंद पुराणम, पांडुरंग महात्यम और पद्म पुराणम सभी पंढरपुर मंदिर में भगवान विठ्ठल से जुड़ी कहानियों का उल्लेख करते हैं.

विट्ठल रुक्मिणी मंदिर  मंदिर का समय || Vitthal Rukmini Temple Temple Timings

दिन                                समय

सोमवार से रविवार   सुबह 4 बजे से रात 11 बजे तक

टूरिस्ट के लिए  सुबह 11 बजे से 11.15 बजे तक दर्शन संभव नहीं है

साथ ही पोषाख के लिए शाम 4.30 बजे से शाम 5 बजे तक

रात 11.45 बजे के बाद सुबह तक पूरी तरह बंद रहता है

विट्ठल रुक्मिणी मंदिर की मुख्य कथा || Main story of Vitthal Rukmini Temple

पहली पौराणिक कथा के अनुसार, पुंडलिक भगवान विष्णु का समर्पित भक्त था, उसने अपना पूरा जीवन अपने माता-पिता की मदद करने में लगा दिया.भगवान गोपाल कृष्ण ने अपने दिगंबर अवतार में गोवर्धन से उसे सम्मानपूर्वक दर्शन कराया. इस मोड़ पर, पुंडलिक ने भगवान कृष्ण से भीमा नदी के तट पर रुककर उसे तीर्थ पुण्य क्षेत्र बनाने के लिए कहा. इसलिए, यह क्षेत्र पंडरीपुरम मंदिर के अस्तित्व के बराबर है. दूसरी कथा बताती है कि, पुंडलिक एक लालची व्यक्ति था जो अपने बुजुर्ग और बीमार माता-पिता की देखभाल करने में लापरवाही बरतता था.

उन्हें भगाने के बाद, वे अन्य भक्तों के साथ वाराणसी के लिए पैदल दर्शन पर निकल पड़े. आखिरकार, उन्होंने वाराणसी की यात्रा करने का फैसला किया, पुंडलिक ने भीमा नदी के तट पर विश्राम किया. उसने देखा कि स्नान करने के बाद, गंगा, यमुना और गोदावरी नाम की तीन बदसूरत महिलाएँ एक संघर्षरत मोची के घर चली गईं. जब उन्होंने उनके ठिकाने के बारे में पूछा, तो उन्होंने जवाब दिया कि उन्हें दूसरों के दोषों को सहना पड़ता है और मोची के घर जाने पर शुद्ध हो जाते हैं.

विट्ठल रुक्मिणी मंदिर की एक और किंवदंती || Another legend of Vitthal Rukmini temple

राधा जो भगवान कृष्ण की पूजा करती थीं, उनके द्वारका राज्य में गईं और उनकी गोद में बैठ गईं. हालांकि भगवान कृष्ण की रानी रुख्मिणी को राधा ने त्याग दिया था.वह हताश होकर कृष्ण को छोड़कर पंढरपुर के पास एक शहर डिंडीवाना चली गईं. उनकी तलाश करने के बाद, भगवान कृष्ण पंढरपुर पहुंचे, पुंडलिक के घर को खोजने पर, उन्होंने भगवान कृष्ण से अपने प्यार और स्नेह के लिए अनुरोध किया और हमेशा के लिए वहीं रहने लगे.भगवान कृष्ण को पुंडलिक ने एक ईंट पर प्रतीक्षा करने के लिए कहा ताकि वह अपने बीमार माता-पिता की देखभाल कर सकें. इसके बाद पुंडलिक भगवान कृष्ण को भक्ति और स्नेह के साथ प्रतीक्षा करते देखकर हैरान रह गए, उन्होंने उनसे रुख्मिणी के साथ हमेशा के लिए वहीं रहने की विनती की.

पंढरपुर मंदिर से जुड़ी “नामदेव ची पयारी” की विशेष कथा. यह एक तथ्य है कि पंढरपुर मंदिर के प्रारंभिक चरण को “नामदेव ची पयारी” के नाम से जाना जाता है. स्थानीय लोगों ने एक माँ से अनुरोध किया था कि वह अपने बेटे नामदेव को भगवान विट्ठल को नैवेद्यम चढ़ाने की अनुमति दे. नामदेव ने ऐसा किया और मंदिर में यह देखने के लिए प्रतीक्षा की कि क्या भगवान प्रकट होते हैं और भोग स्वीकार करते हैं, और निराश हो गए कि भगवान नहीं आए. उन्होंने निराशा में अपना सिर भगवान के पैर पर पटकना शुरू कर दिया, भगवान विट्ठल प्रकट हुए और भोग ग्रहण किया और उनकी भक्ति के लिए उन्हें आशीर्वाद दिया. तब से मंदिर के मुख्य द्वार को “नामदेव ची पयारी” के नाम से जाना जाता है.

विट्ठल रुक्मिणी मंदिर की वास्तुकला || Architecture of Vitthal-Rukhimini Temple

मंदिर में 6 प्रवेश द्वार हैं, इसलिए यह एक विशाल मंदिर है, जिसमें पूर्वी दिशा से एक प्रवेश द्वार है जिसे नामदेव द्वार या महाद्वार कहा जाता है. यहां संत नामदेव और संत चोकोबा की समाधि स्थित हैं. समाधि में प्रवेश करने के लिए पहली 12 सीढ़ियां चढ़नी पड़ती हैं, जो “नामदेव ची पयारी” के नाम से प्रसिद्ध है. पंढरपुर मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक मंडप है, जिसमें एक नगरखाना भी शामिल है, जहांं कई संगीत वाद्ययंत्र स्थापित किए गए हैं. पश्चिम की ओर, विशेष अवसरों पर दो दीपमालाएं प्रकाशित होती हैं.मंदिर के चौक के दोनों ओर पूजा करने वालों के लिए कमरे बने हुए हैं. मंडप पर गरुड़ और हनुमान के मंदिर स्थापित हैं.

सोलह खंभों वाले मंडप या मंडप तक चौक से पहुंचा जा सकता है. कृष्ण लीलाओं और भगवान विष्णु के अवतारों को सुंदर कमरे में उकेरा गया है. रूप्याचा दरवाज़ा के नाम से जाना जाने वाला एक चांदी का दरवाज़ा मंदिर के प्रवेश द्वार के रूप में काम करता है. साढ़े तीन फीट ऊंची और काले रंग से बनी, भगवान विट्ठल या विठोभ की मूर्ति. मूर्ति के गले में कौस्तुभ मणि और सिर पर शिवलिंग है. गर्भगृह में, प्रभावल, एक चांदी की प्लेट है, जिसके सामने मूर्ति स्थापित है. मंदिर के पश्चिम की ओर की एक दीवार कृष्ण की गोपिका के साथ सभी क्रीड़ाओं का प्रतीक है.

विट्ठल रुक्मिणी मंदिर में देवता || Deities in the Vitthal-Rukimini Temple

पंढरपुर मंदिर परिसर में कई मंदिर हैं, जिनमें भगवान गणपति, गरुड़, भगवान कृष्ण की पत्नियां रुक्मिणी, सत्यभामा और राधा, काशी विश्वनाथ (भगवान शिव) भगवान राम और लक्ष्मण, कालभैरव दत्तात्रेय और नरसोबा भगवान नरसिंह, भगवान विष्णु नागराज और नटराज (भगवान शिव का एक नृत्य रूप) माता महालक्ष्मी, अन्नपूर्णा देवी.

विट्ठल-रुक्मिणी मंदिर  में भक्तों का ड्रेस कोड || Dress code of devotees in Vitthal-Rukimini temple

भक्तों से अपेक्षा की जाती है कि वे साधारण और पारंपरिक पोशाक पहनें पुरुषों को औपचारिक शर्ट, धोती या पायजामा पहनना चाहिए. महिलाओं को साड़ी, चूड़ीदार या आधी साड़ी पहननी चाहिए. बच्चों को ऐसे कपड़े पहनने चाहिए जो उन्हें पूरी तरह से ढके हों.

पंढरपुर के विट्ठल-रुक्मिणी  मंदिर की प्रमुखता || Prominence of Vitthal-Rukmini temple of Pandharpur

कहा जाता है कि चंद्रभागा नदी में पवित्र स्नान करने से सभी पाप धुल जाते हैं और इसमें भाग लेने वाले सभी लोगों को समृद्धि मिलती है.

मई 2014 में पंढरपुर मंदिर भारत का पहला मंदिर बन गया, जिसने महिलाओं और निम्न सामाजिक समूहों के सदस्यों को पुजारी के कर्तव्यों को निभाने के लिए स्वीकार किया.

मंदिर का एक विशिष्ट पहलू दिंडी यात्रा है.

भगवान विट्ठल के धार्मिक उपासक-अनेक वारकरी देश भर में अपने घरों से मंदिर तक भोजन लेकर मार्च करते हैं.

दिंडी यात्रा इस तीर्थयात्रा का नाम है, जो जून और जुलाई में होती है.

समुद्र के घूमने की घटना के पौराणिक वृत्तांत के बीच पाए जाने वाले अमूल्य पत्थरों में से एक कौस्तुभ मणि है.

यह मणि देवता की मूर्ति के गले में लटकाई जाती है.

अतीत में, भगवान विट्ठल का संबंध कई अन्य देवताओं से रहा है.

पूजा और अन्य सेवा कैसे बुक करें || How to book Puja and other services in Vitthal Rukmini Mandir

भक्त सीधे मंदिर की आधिकारिक वेबसाइट के माध्यम से संपर्क कर सकते हैं और पूजा और अन्य सेवा सेवाओं का लाभ उठा सकते हैं/बुक कर सकते हैं।

विट्ठल-रुक्मिणी मंदिर कैसे पहुंचें || How to reach Vitthal-Rukmini Temple

सड़क मार्ग से: मुंबई, पुणे, बीदर, बीजापुर, सोलापुर आदि जैसे प्रमुख नजदीकी शहरों से इस मंदिर में आने वाले आगंतुकों के लिए लगातार MSRTC बस सुविधा उपलब्ध है.

ट्रेन से: कुर्दुवाड़ी रेलवे स्टेशन पंढरपुर से 50 किमी दूर है, और यह देश भर के प्रमुख राज्यों और शहरों से ट्रेन के माध्यम से जुड़ता है. यात्री कुर्दुवाड़ी से पंढरपुर शहर तक टैक्सी ले सकते हैं.

हवाई मार्ग से: विट्ठल मंदिर के लिए नजदीकी हवाई अड्डा पुणे में लोहेगांव हवाई अड्डा है जो 205 किमी दूर है, भक्त मंदिर तक पहुंचने के लिए टैक्सी, कार या स्थानीय पर्यटक बस किराए पर ले सकते हैं.

पंढरपुर मंदिर के पास आवास विट्ठल इन बालाजी लॉज पंडरीनाथ लॉज होटल शामैना होटल प्रभु रेजीडेंसी अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न पंढरपुर की वारकरी पोशाक क्या है?

यह पंढरपुर के लोगों के समुदाय की पोशाक है, वारकरी लोग पंढरपुर विट्ठल-रुख्मिणी की पूजा करते हैं क्या पंढरपुर मंदिर दर्शन के लिए पास आवश्यक है?

पंढरपुर मंदिर में दर्शन निःशुल्क है और इसे ऑनलाइन आरक्षित किया जा सकता है, भक्तों को प्रवेश के समय पास का प्रिंटआउट ले जाना होगा.

पंढरपुर पालखी का क्या महत्व है || What is the significance of Pandharpur Palkhi?

पंढरपुर में पालखी परंपरा की शुरुआत वर्ष 1685 में नारायण बाबा नामक एक भक्त द्वारा की गई थी, जिसमें पुणे के पास देहु नामक स्थान से पंढरपुर में देवता तक पालकी (पालकी) में चांदी की पादुकाएं ले जाना शामिल है.

पंढरपुर में कितनी पालकी जाती हैं?

वर्तमान में हर साल लगभग 43 पालकी पंढरपुर जाती हैं.

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