Jain Temples in Pakistan
Jain Temple in Pakistan : पाकिस्तान के कई क्षेत्रों में जैन मंदिर ( Jain Temples in Pakistan ) हैं। भाबर, पंजाब का एक प्राचीन व्यापारी समुदाय जो पाकिस्तान में था वह जैन धर्म का अनुयायी था। जैन मुख्य रूप से सियालकोट और पसरूर में रहते थे। वह वर्तमान में पाकिस्तान में नहीं मिलें। प्रमुख जैन भिक्षु गुजरांवाला के विजयानंदसूरी थे। उनका स्मारक मंदिर या मकबरा आज भी शहर में मौजूद है। लगभग सभी जैन 1947 के बाद भारत आए। भले ही जैन समुदाय यहां नहीं रहता हैं , लेकिन उनके द्वारा बनाया गया अभी भी कुछ मंदिर हैं या जो इसकी पहचान करवाता है।
आज हम आपको पाकिस्तान में प्रचलित जैन मंदिर ( Jain Temples in Pakistan ) के बारे में बताएंगे जो अभी खड्डर में तब्दील हो गए अगर आप पाकिस्तान जाते हैं तो यहां यात्रा कर सकते हैं
शिखर के साथ जैन दिगंबर मंदिर
शिखर के साथ जैन दिगंबर मंदिर, जो कई हिंदू और जैन मंदिरों में आमतौर पर पाया जाने वाला एक उभरता हुआ टॉवर है, अभी वहां पर इस्लामी स्कूल चलाया जाता है। 1992 के दंगों के कारण था जब इस्लामवादी बाबरी मस्जिद के विध्वंस के खिलाफ और भारत में मुसलमानों की हिंसा का विरोध कर रहे थे तब इस मंदिर को नष्ट कर दिया गया था।
नागर बाजार मंदिर
नागर पारकर शहर के मुख्य बाजार में मौजूद है। शिखर और तोरण द्वार सहित मंदिर की संरचना पूरी तरह से बरकरार है। 1947 में पाकिस्तान की स्वतंत्रता तक, और शायद उसके कुछ समय बाद भी कुछ वर्षों तक इसका उपयोग किया गया। शहर के बाहर भी एक खंडहर मंदिर है।
करुणझार जैन मंदिर
करुणझार जैन मंदिर अभी पाकिस्तान में करौन्झार पर्वत की तलहटी पर स्थित है, जहां नगरपारकर, कारोनझार पर्वत के आधार पर एक शहर जो पाकिस्तान के सिंध प्रांत में थारपारकर जिले में स्थित है, जो नगरपारकर मंदिरों के लिए जाना जाता है।
भोडसर जैन मंदिर
भोडसर जैन मंदिर नगर से 7.2 किलोमीटर दूर भोडसर जैन मंदिर, सोढ़ा शासनकाल के दौरान बना इस क्षेत्र की राजधानी थी। तीन मंदिरों के अवशेष, अब भी मौजूद हैं। 1897 में, उनमें से दो गौशाला के रूप में इस्तेमाल किए जा रहे थे और तीसरे बुरी हालत में था। सबसे प्राचीन मंदिर, पत्थरों के शास्त्रीय शैली में बनाया गया था, जो लगभग 9 वीं शताब्दी में बनाया गया था।
यह एक ऊंचे मंच पर बनाया गया था जहां पत्थर को काटकर बनये गए सीढ़ियों से पहुंचा जाता था। इसमें पत्थर के सुंदर विशाल स्तंभ और अन्य संरचनात्मक तत्व हैं। शेष दीवारें अस्थिर हैं और आंशिक रूप से ढह गई हैं। भवन के कुछ हिस्सों को स्थानीय लोगों ने खंडित कर दिया था, जिन्होंने ईंटों और पत्थरों का इस्तेमाल अपने घरों के निर्माण के लिए किया था। यह शायद सिंध के स्मारकों में सबसे शानदार है। कहा जाता है कि दो अन्य जैन मंदिरों का निर्माण 1375 ईस्वी और 1449 ईस्वी में कंजूर और लाल पत्थर से किया गया था, जिनमें नक्काशी और खूंटीदार गुंबद थे.
विरहा जैन मंदिर
यहां जैन मंदिरों के कई खंडहर हैं। मंदिरों में से एक में 27 देवकुलिक थे। पौराणिक परिनगर भी इसी खंडहर के पास में हैं। इन मंदिरों में से एक अच्छे संरक्षण में है। प्रसिद्ध पराई नगर खंडहर जो कि बीते दिनों की मंदिर की मूर्तियों के टुकड़े हैं, वीरवाह के निकट हैं।
वीरवाह गोरी मंदिर
उन्होंने 1375-6 ईस्वी में 52 सहायक मंदिरों के साथ शाही मंदिर बनाया था। यह जैन तीर्थंकर गोरी पार्श्वनाथ को समर्पित किया गया है। यह विरवा से 24 मील की दूरी पर स्थित है।
कई ऐसे मंदिर हैं, जो टुकड़ों- टुकड़ों में हैं। कुछ मंदिर का अभी भी अक्सर उपयोग किए जाता है, जबकि कुछ व्यावसायिक कारणों से ध्वस्त हो गए हैं। जैन संस्कृति के संकेत वर्तमान में पाकिस्तान में फैले कुछ क्षेत्रों में समृद्ध वास्तुकला और व्यापक विरासत के कारण हैं।
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